از عرفه تا قیام و قربان؛ سیر تکاملی بندگی و انقلاب در مکتب حسینی

در آستانه عید سعید قربان و همزمان با سالروز قیام خونین ۱۵ خرداد، پیوند ناگسستنی عرفه، قیام و قربان به عنوان سه حلقه متصل در مسیر بندگی و انقلاب آشکار می‌شود. این سه رویداد بزرگ، درس‌های جاودانه‌ای از ایثار، مقاومت و تسلیم در برابر اراده الهی را به بشریت می‌آموزد

کد خبر: ۵۹۲۹۰۰

پنجشنبه - ۱۵ خرداد ۱۴۰۴ / 1404 15 March

.

به گزارش نوید شاهد از زنجان، روز عرفه تنها یک مناسبت مذهبی نیست، بلکه دانشگاهی تربیتی است که امام حسین(ع) در آن، درس‌های جاودانه‌ای از مقاومت، ایثار و بندگی را به جهانیان آموخت. در این روز مقدس، حضرت اباعبدالله(ع) با قرائت دعای عرفه، الگویی بی‌نظیر از مناجات با معبود را ترسیم کردند. این مناجات عارفانه که آمیخته با اشک و تضرع بود، در حقیقت مقدمه‌ای شد برای قیام عاشورا. امروز نیز ملت ایران با الهام از این مکتب، در سالروز قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، نشان دادند که چگونه می‌توان از مدرسه عرفه تا میدان مبارزه با طاغوت گام برداشت.

قیام ۱۵ خرداد، عید قربان ملت ایران بود؛ قربانی‌ای بزرگ در راه خدا که در آن، مردم غیور این سرزمین همانند حضرت ابراهیم(ع)، عزیزترین داشته‌های خود را در طبق اخلاص نهادند. اگر در داستان ذبح اسماعیل، ابراهیم خلیل الله حاضر به قربانی کردن فرزند دلبندش شد، در ۱۵ خرداد نیز مردم ایران با فریاد "یا مرگ یا خمینی" نشان دادند که حاضرند جان خود را در راه آرمان‌های الهی فدا کنند. این قیام خونین که نقطه عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی بود، در حقیقت تجلی‌ای از فلسفه واقعی عید قربان در عصر حاضر محسوب می‌شود.

پیوند ناگسستنی این سه رویداد بزرگ تاریخی - عرفه، قیام و قربان - نشان‌دهنده سیر تکاملی یک ملت در مسیر بندگی و انقلاب است. از دشت عرفات که محل نیایش و خودسازی است تا خونین‌شهر ۱۵ خرداد که صحنه مبارزه با طاغوت بود و از مذبح اسماعیل که نماد تسلیم در برابر اراده الهی است تا مزار شهدا که نشانه اوج ایثارگری است، همگی گویای یک حقیقت واحدند: "إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ". این آیه شریفه به خوبی بیانگر آن است که چگونه عبادت، جهاد و ایثار می‌توانند در یک مسیر واحد به کمال برسند.

امروز بر ماست که با الگوگیری از این سه مدرسه بزرگ الهی، هم در محراب عبادت به نیایش بپردازیم، هم در میدان عمل به دفاع از ارزش‌های انقلاب برخیزیم و هم با قربانی کردن هواهای نفسانی، به تقرب الهی نائل شویم. عید قربان تنها به معنای قربانی کردن حیوانات نیست، بلکه مهم‌تر از آن، قربانی کردن نفس اماره و تمایلات شیطانی است. قیام ۱۵ خرداد نیز به ما می‌آموزد که چگونه می‌توان با الهام از عاشورا و عرفه، در برابر ظلم ایستاد و با قربانی کردن جان، به قرب الهی رسید. این است فلسفه واقعی عید که پس از گذر از آزمون‌های سخت، انسان به فدایی بزرگ و رضوان الهی دست می‌یابد

یاداشت از: صغرا بنابی فرد دبیر سایت نوید شاهد استان زنجان