فرزند شهید «جبار جلالی»

غدیر تجلی کمال انسانیت در فلسفه بعثت نبی مکرم اسلام (ص) است

معاونت فرهنگی بنیاد شهید و امور ایثارگران استان خوزستان با اشاره به اینکه غدیر یک روز عادی نیست، خاطر نشان کرد: غدیر یک روز عادی نیست. غدیر تجلی کمال انسانیت در فلسفه بعثت نبی مکرم اسلام (ص) است. غدیر؛ روزی است که باید آن را اتصال به مقصد بدانیم. روزی که یکی از وقایع مهم تاریخ صدر اسلام در آن رقم خورد. غدیر استمرار جریان ولایت الهی پس از رحلت نبی مکرم اسلام تا امروز است.

کد خبر: ۵۷۱۰۳۹

دوشنبه - ۰۴ تير ۱۴۰۳ / 1403 04 April

نادر جلالی فرزند شهید «جبار جلالی» در گفتگو با خبرنگار نوید شاهد خوزستان با تبریک دهه امامت و ولایت و فرارسیدن عید غدیر خم در سخنانی اظهار کرد: واقعه غدیر خم تجلی عقلانیت توحید و سپردن سرنوشت بشریت بعد از پیامبر اکرم (ص) به عاقل‌ترین انسان از سوی خداوند است.

وی «غدیر خم» را جشن بزرگ ولایت پذیری حضرت علی (ع) عنوان کرد و گفت: غدیر خم از ابعاد مختلف اعم از محبت و ارتباط قلبی با حضرت علی (ع)، معرفت و شناخت امامت و اطاعت از زعامت و رهبری حضرت علی بعد از پیامبر (ص) باید مورد توجه قرار گیرد.

حقیقت و پیام غدیر

معاونت فرهنگی بنیاد شهید و امور ایثارگران استان خوزستان ادامه داد: در طول تاریخ، غدیر و ماجرای آن دارای جنبه‌های مختلفی بوده است. از یک طرف همواره موضوع اثبات و جدل درباره غدیر مورد بحث بوده و هست. از طرف دیگر اولی‌الامری حضرت امیرالمؤمنین (ع) مطرح است.

«در رأس علمای ما علامه امینی و کتاب الغدیر ایشان، مهم‌ترین اثری است که به موضوع غدیرخم پرداخته و با استناد به آیات قرآن، روایات و ادبیات عرب، ولایت و جانشینی حضرت امیر (ع) را اثبات کرده است. البته علمای دیگر هم در این راستا قلم‌فرسایی‌های مهم دیگری داشته‌اند. اما جنبه دیگری در ماجرای غدیر نهفته است که با وجود اهمیتی که دارد، مغفول واقع شده است. آن موضوع مهم این است که به راستی غدیر برای شیعیان به ولایت امیرالمؤمنین چه چیزی دارد؟ در پاسخ باید گفت ماجرای غدیر و ابلاغ پیام جانشینی حضرت مولا علی (ع)، پرده‌برداری از یک حقیقت است و آن حقیقت تبیین دین و مسیر آن تا روز قیامت بود.»

وی در ادامه عنوان کرد:«به تعبیری حضرت پیامبر (ص) دو وظیفه دارد؛ یک ابلاغ رسالت و دو تبیین آن. در ماجرای غدیر حضرت رسول (ص) ضمن ابلاغ پیام، آن را به بهترین وجه تبیین کردند تا مسیر هدایت و سعادت پس از ایشان روشن شود. اهمیت این تبیین مسیر، زمانی بهتر درک می‌شود که ببینیم در امت‌های یهود و نصارا به دلیل نقص این موضوع، انحرافاتی رخ داد و کار به جایی رسید که پیروان یک دین الهی مثل مسیحیت، دست به تثلیث زدند و حضرت مسیح (ع) را فرزند خدا معرفی کردند. این قبیل موضوعات در ادیان الهی دیگر از آن جهت بود که مسأله تبیین در بین آن‌ها به فراموشی سپرده شد؛ اما خداوند، با تدبیر خود در ماجرای غدیر آن را به نحو اکمل و اتمّ برای مردم روشن کرد و مسیر هدایت را بی‌ابهام گذارد.»

«ماجرای غدیر، بیان استمرار جریان خلیفه‌اللهی روی زمین است. به این معنا که خدای سبحان از روز اول، خلقت را با خلیفه‌الله که حضرت آدم بود، آغاز کرده و آن را تا روز قیامت به وسیله امامان شیعه ادامه می‌دهد. به تعبیر دیگر این خلیفه‌الله است که روی زمین حافظ هدایت بشر بوده و آنان را به سمت مسیر سعادت هدایت کرده است. اینکه قرآن می‌فرماید: «بَقِیَّهُ الله خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» دقیقاً اشاره به مقام حجت و خلیفه الهی دارد. کسی که در بین مردم حاضر است و مردم به وسیله او به خدا می‌رسند. ماجرای غدیر، پیام اصلی‌اش این است که گرچه وحی قطع شده است، اما تبیین حقایق دینی و نیاز‌های انسان تا روز قیامت به وسیله جانشینان پیامبر ادامه‌دار خواهد بود.» او می‌افزاید: «در روایتی آمده که زمین هیچ‌گاه خالی از حجت نمی‌شود و اگر این اتفاق بیفتد جهان و اهل آن از بین خواهند رفت. این روایت به خوبی جایگاه خلیفه‌اللهی امام را در بین مردم نشان می‌دهد، جایگاه عظیمی که حفظ و بقای زمین و اهلش به آن بستگی دارد.»

جلالی با اشاره به اینکه غدیر یک روز عادی نیست، خاطر نشان کرد: غدیر یک روز عادی نیست. غدیر تجلی کمال انسانیت در فلسفه بعثت نبی مکرم اسلام (ص) است. غدیر؛ روزی است که باید آن را اتصال به مقصد بدانیم. روزی که یکی از وقایع مهم تاریخ صدر اسلام در آن رقم خورد. غدیر استمرار جریان ولایت الهی پس از رحلت نبی مکرم اسلام تا امروز است.

در طول تاریخ همیشه جریان‌هایی به بهانه‌های مختلف علی‌رغم پذیرش ولایت مقابل ولایت الهی صف کشیده‌اند. نکته قابل تامل در همه این جریانات آن است که برخی کسانی که مقابل ولایت ایستادند از جمله مبارزین و با سابقه‌های مقاطع مختلف تاریخ اسلام بودند. این مهم نشان‌دهنده ضعف‌هایی است که عناصر جبهه حق در خود دارند و موجب می‌شود در بزنگاه‌ها و امتحان ولایتمداری پایشان بلغزد.

وی ادامه داد: «اگر بخواهیم تفاوتی میان ولایت‌پذیری و ولایتمداری قائل شویم، می‌توان گفت ولایت‌پذیری به این معناست که هر امر و نهی را که از طرف، ولی صادر شد، بپذیریم و تابع باشیم؛ اما ولایتمداری می‌تواند بالاتر از این باشد. به این معنا که ممکن است، ولی امر و نهی نکند، اما در عین حال خودمان بیندیشیم که مثلاً فلان رفتار من چقدر مورد رضایت امام عصر هست.»

«مهم‌ترین شاخص ولایتمداری این است که ما زندگی خود را طوری تنظیم کنیم که طبق رضایت، ولی عمل کنیم؛ لذا حداقلِ ولایت‌پذیری میان نخبگان و مسئولان این است که دستورات امام عصر و همچنین، ولی فقیه را به عنوان نایب امام معصوم بپذیرند و اجرا کنند.»

عید ما شیعیان، عید غدیر است و باید قله شادی و شادمانی در شهرها باشد

نادر جلالی غدیر را تجلی کمال انسانیت در فلسفه بعثت نبی مکرم اسلام (ص)دانست و اضافه کرد: اعیاد یکی از سرفصل‌های مهم در معارف دینی است که به جرات می‌توان گفت مهمترین و بزرگترین عید ما شیعیان، عید غدیر است و باید قله شادی و شادمانی در شهر و کشور ما این دهه‌ای باشد که به عنوان دهه امامت و ولایت نامگذاری شده است.

یکی از موضوعاتی که در آیات و روایات در مورد دین ما مطرح شده این است که اسلام در کنار سوگواری و عزاداری‌هایی که برای آن‌ها تعریف شده و وجود دارد، مراسم‌ شادی را هم در اولویت و با اهمیت بیشتر قرار داده است و برای آن هم تعاریف مشخصی نیز مطرح است.

وی اضافه کرد: خداوند در سوره نجم آیه ۴۳ می‌فرماید «و انه هو اضحک و ابکی؛ اوست که می‌خنداند و می‌گریاند». این آیه بدین معناست که خداوند خنده و شاد کردن دیگران را مقدم دانسته و یکی از مواردی که مومن باید در عین اینکه اهل تبسم و شادی است اهل شاد کردن دیگران هم باشد. همچنین در آیات و روایات آمده است «موردی که انسان را محبوب خداوند می‌کند اینکه لبخند را به لب دیگران بیاورد و مشکل از کار دیگران باز کند». پس شادی و شادمانی باید به گونه‌ای باشد که افراد نگویند شیعیان تنها به دنبال غم و اندوه هستند و این شادی در مراسم‌ مختلف آن‌ها نیز دیده شود.

تهیه و تنظیم: مریم شیرعلی