به مناسبت روز شهید؛

یادداشت|فرهنگ ایثار و شهادت تاریخی به درازای تاریخ اسلام دارد

نوید شاهد - رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان دره شهر در یادداشتی به مناسبت فرا رسیدن 22 اسفند روز بزرگداشت شهدا چنین نوشت: «شهید و شهادت با ظاهری بی ریا و با معنایی بسیار ژرف از تعالیم بلند آسمانی گرفته شده و ما هم باید این را بدانیم که این واژه های ساده، تاریخی به درازای تاریخ اسلام دارند.»

کد خبر: ۵۰۱۰۶۵

يکشنبه - ۱۷ اسفند ۱۳۹۹ / 1399 17 December

به گزارش نوید شاهد ایلام؛ کرم فرجی رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان دره شهر در یادداشت خود به مناسبت بزرگداشت روز شهید گفت: انقلاب اسلامی ایران در قرن بیستم زمانی ظهور پیدا کرد که جهان تشنه ای چنین انقلابی بود حضرت امام(ره) هم با تیزبینی خاصی که داشتند از همان ابتدا با تأسیس نهادهای انقلابی توانست سنگ بنای این نظام را محکم کند یکی از این نهادها ، نهاد مقدس بنیاد شهید و امور ایثارگران می باشد که تأسیس آن یک ضرورت بود که ترویج دهنده فرهنگی باشد که از مکتب عاشورا گرفته شده است و موتور محرکه انقلابی باشد که از فرهنگ اسلامی گرفته شده بود حال باید این سوال را پرسید آیا این فرهنگ می تواند بر چالش ها فایق آید؟ و یا اینکه نهادهای انقلابی هنوز کارکرد خود را دارند؟

این نکته را نباید از یاد برد، یکی از بزرگ ترین نعمت های الهی برای جامعه اسلامی ما وجود مردان و زنان شجاعی است که پیش از پیروزی انقلاب تاکنون در مقابل دشمنان سینه سپر کرده‌اند و با تأسی از فرهنگ عاشورا نه تنها شهادت را مرگ تلقی نمی کنند بلکه آن را کمال انسانیت و راه رسیدن به قرب الهی می دانند.

با تولد انقلاب شکوهمند اسلامی ایران، واژه های شیرینی نیز وارد ادبیات مردم شد کلماتی همچون شهید و شهادت با ظاهری بی ریا و بار معنایی بسیار ژرف که از تعالیم بلند آسمانی گرفته شده بود و ما هم باید این را بدانیم که این واژه های ساده، تاریخی به درازای تاریخ اسلام دارند و این تاریخ نشان داده هر جا این کلمات، معنای واقعی خود را پیدا کرده‌اند ما پیروز بوده ایم.

و اگر ما تاریخ را برش دهیم و به دوران دفاع مقدس بیائیم و به اسناد و سیره شهدا نگاه کنیم، بسیاری از مفاهیم مکتب عاشورا به وضوح در آن دیده می شود، پس اگر در پی واکاوی ایثار و شهادت باشیم باید اول به دنبال سرچشمه آن که مکتب عاشورا است برویم، مکتبی که بالاترین رویارویی جبهه حق و باطل می شود بر آن نام نهاد.

در مکتب عاشورا نه تنها واژه های ایثار و شهادت بلکه واژه های دیگری همچون اسارت نیز معنا پیدا کرده اند و رزمندگان ما هم در دوران اسارت با تأسی از فرهنگ زینبی توانستند بر دشمنان خود پیروز شوند.
بنابراین حضرت امام (ره) نهادی را تشکیل دادند که برگرفته از اسلام ناب محمدی(ص) بود، نهادی که هم می تواند به نوعی ترویج دهنده مکتب اسلام باشد و امروز بعد از چهار دهه، از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی می بینیم که نه تنها نقش و جایگاه نهادهای انقلابی کم رنگ نشده، بلکه نیاز به آنها ضرورت بیشتری پیدا کرده است و امروز ما هم به عنوان متولیان این فرهنگ با استفاده از ظرفیت عموم و به خصوص رسانه ها، اصحاب هنر و کلیه ابزار های فرهنگی در راستای تعمیق این فرهنگ غنی بسی قوی تر از قبل تلاش کنیم.

ما امروز در موضوعات اجتماعی جامعه همچون ویروس کرونا، سیل، زلزله و غیره شاهد ایثارگری بسیاری از عموم مردم و به خصوص جوانان هستیم که این خود جواب این سوال است که نیاز به فرهنگ ایثار و شهادت زمان و مکان خاصی را نمی شناسد و همچنین نهادهای فرهنگی نه تنها کارکرد خود را از دست نداده است بلکه امروز ضرورت آنها برای جامعه شاید بیشتر از دوران دفاع مقدس نباشد بلکه کمتر هم نیست. در ذیل بخشی از کارکردهای فرهنگ ایثار و شهادت به اختصار آورده خواهد شد:

1-فدا کردن جان برای حفظ ارزش ها
2-عزت نفس بخشیدن به افراد جامعه
3-ایجاد هویت و هدف مشترک و عامل همبستگی اجتماعی
4-ایجاد روحیه ظلم ستیزی و عدالت اجتماعی و به دنبال آن امنیت و پیشرفت در سطح جامعه است.

باید این را در پایان بیان کرد: هدف از ترويج فرهنگ ايثار و شهادت، ضمن فروزان نگهداشتن اين چراغ رهايی بخش، برای هر زمانی است که دشمن خيره سر، آهنگ نابودی دين و ايمان و تعرض به ميهن و ناموس نمايد؛ اما لازمه‌ داشتن چنين رويه‌ای، گسترش سيره و روش زندگی نجات بخش شهيدان و ايثارگران در جامعه است و جنبه‌ برجسته‌ آن انجام دادن کارها برای خدا و رهايی از وابستگی و دل‌بستگی به ثروت و جاه و مقام و نيز دلبستگي ها و وابستگی هاي مادی است. و امروز ما باید فرمایشات حضرت امام خامنه ای را مد نظر خود قرار دهیم که ایشان فرمودند «زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدا کمتر از شهادت نیست».

یادداشت از فرجی رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان دره شهر - ایلام