به مناسبت سالروز «شهادت» منتشر شد؛

دستخط به یادگار مانده از «شهید محمد علی رزمی»

پیمان خدا را پس از استواریش و میبردند آنچه را امر کرد او به آن که پیوند زده شود و فساد می کنند در زمین و آن و گروه ایشانند زیانکاران...

کد خبر: ۴۲۰۱۳۹

شنبه - ۰۷ بهمن ۱۳۹۶ / 1396 07 November

نوید شاهد شهرستان های استان تهران؛کلام شهدا دُر گوهرباری است که از عمق اقیانوس های دل آنان بیرون آمده است آری گوهرهایی از سنخ ملکوت.

شهید والامقام محمد علی رزمی در بهار سال 1343 در ساوه دیده به جهان گشود. تحصیلاتش را تا پایان مقطع ابتدایی در تهران به پایان رساند. بعد از آن در زادگاهش به کار کشاورزی مشغول شد. وقتی 18 ساله شد به عشق دفاع از کیان اسلامی اش سلاح بر دوش راهی جبهه های نبرد شد.
با آنکه دوره خدمتش پایان یافته بود اما غرور مردانه اش به او اجازه نمی داد که در خانه بنشیند و دشمن دون در مرزهای کشورش جولان دهد از اینرو داوطلبانه- از طریق بسیج ساوه تمام عشقش را در کوله بار دلش گره زد و به تمام دنیا آگاهانه پشت نمود.سه ماه بعد به آرزوی دیرینه اش نایل شد و کبوتر روحش سبکبال به سوی جایگاه ابدیش پر گشود.

دستخط به یادگار مانده از «شهید محمد علی رزمی»؛

بسمه تعالی مورخه بیست و دوم آذر 1365ساعت 8/30 شب

بنام الله پاسدار حرمت خون شهیدان و بنام مردان روح خدا و جندالله و فی سبیل الله.

1- لا یجد عبد طعم الایمان حتی یترک الکذب هزله وجده قال علی (ع)

هیچ بنده ای مزه ایمان را نچشد تا دروغ را ترک کند چه شوخی باشد و چه جدی اصول کافی جلد 4

2- قال علی (ع) ترک جواب السفیه ابلغ جوابه جواب ندادن به نادان بهترین جوابها نهج الفصاء

3- قال علی (ع)اللاء للظالم ادب و للمومن امتحان و للاابنیاء درجه

بلا برای ظالم موجب ادب کردن اوست و برای مؤمن موجب امتحان اوست و برای انبیاء علیه السلام موجب درجه می باشد.

4- قال علی (ع) ابغض الحلائق الی الله تعالی الجاهل

مبغوض ترین مخلوق در نزد خداوند انسان جاهل می باشد.

5- قال رسول الله (ص   من خرج فی طلب العلم فی سبیل الله حتی یرجح(

هرکس بخاطر علم خارج شود تا بهنگام بازگشت در راه خداست.

6- قال علی (ع)فانما مثل الدنیا مثل الخیه لمن مسها قاتل سمها

داستان دنیا مانند مار است که مالش آن نرم و زهرش کشنده است. نهج البلاغه

7- قال رسول (ص)احب الاعمال الی الله ئلاته الصلوه لوقتها ثم به الوالدن ثم الجهاد فی سبیل الله

محبوبترین عملها در نزد خدا سه چیز است: 1- نماز اول وقت خواندن. 2- نیکی کردن به پدر و مادر. 3- جهاد در راه خداوند متعال نمودن

ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا ماتین (استقامت)اگر از شما بیست تن با استقامت باشند بر دویست تن غالب گردند.

بسمه تعالی

حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبوا امام علی (ع(

از نفسهای خود حساب بکشید پیش از آنکه از شما حساب بکشند.

ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا وانصرنا علی القوم الکافرین (سوره بقره) آیه 250

پروردگارا بما صبر عطا فرما و قدمهای ما را استوار فرما و بر دشمنان پیروزمان گردان

سوره بقره

بسم الله الرحمن الرحیم

بنام خداوند بخشاینده مهربان

الم (1) ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین (2) الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلوه و مما رزقناهم ینفقون (3) والذین یومنون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک و بالاخره هم یوقنون (4)

آنست کتاب معلوم که نیست شکی در آن هدایتست از برای پرهیزکاران آنان که میکردن به آنچه پنهانست و بر پای میدارند نماز و از آنچه روزی دادید ایشانرا انفاق می کنند و آنها که میکردن به آنچه فرو فرستاده شده بتو و آنچه فرو فرستاده شد پیش از تو و به آخرت ایشان یقین میدارند.

بسم الله الرحمن الرحیم

بنام خداوند بخشاینده مهربان

(19) یا ایها الناس اعبدوا ربکم الذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلکم تتقون

ای مردمان بپرستید پروردگاراتان را که آفرید شما را و آنان که بودند پیش از شما باشد که شما بپرهیزید.

(20) الذی جعل لکم الارض فراشا و السماء بناء و انزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لکم فلاتجعلوا لله اندادوا و انتم تعلمون (21) و ان کنتم فی ریب مما نزلنا علی عبدنا فاتو بسوره من مثله والدعو شهداء کم من دون الله ان کنتم صادقین (22) فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوالنار التی و قودها الناس و الحجاره اعدت للکافرین.

(23) و بشر الذین امنوا و عملوا الصالحات ان لهم جنات تجری من تحت الانهار کلما رزقوا منها من ثمره رزقا قالوا هذا الذی رزقنا من قبل واتوا به متشهابها و لهم فیها ازواج مطره و هم فیها خالدون (24) ان الله لا یشتهی ان یضرب مثلا ما بعوضه فما فوقها فاما الذین امنوا فیعلمون انه الحق من ربهم و اما الذین کفروا فیقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا یضل به کثیرا و یهدی به کثیرا و ما یضل به الا الفاسقین.

(25) الذین ینفقون عهدالله من بعد میثاقه و یقطعون ما امرالله به ان یوصل و یفسدون فی الارض اولئک هم الخاسرون (26) کیف تکفرون با الله و کنتم امواتا فاحیاکم ثم یمیتکم ثم الیه ترجعون (27) هو الذی خلق تکم ما فی الارض جمیعا ثم استوی الی السماء فسویهن سبع سموات و هو بکل شیء علیم (28)

آنکه گردانید برای شما زمین را گسترده و آسمان را بنائی افراشته و فرستاده از آسمان آب را پس بیرون آورد با آن از ثمرها روزی برای شما پس مگردانید از برای خدا همتایان و شما می دانید و اگر باشید در شکی از آنچه فرو فرستادیم ما بر بنده خود پس بیاورید سوره را مانند آن و بخوانید حاضرانتان را از جز خدا اگر هستید.

راستگویان پس اگر نکردید و هرگز نخواهید کرد پس بترسید از آتشی که آتش افروزش یعنی هیزمش مرد مانند و سنگها که مهیا کرده شده از برای کافران و مژده ده آنان را که گردیدند و کردند کارهای شایسته که مرا ایشان راست بهشتیان که میرود از زیر نهرها هرگاه روزی داده شوند از آن جنتها از میوه رزقی گویند این همان است که روزی داده شدیم.

از پیش و آورده شدند به آن میوه شبیه بهم و از برای ایشانست در آنجا زندان پاکیزه و ایشان در آن جا جاویدانند. بدرستیکه خدا شرم نکند و باک ندارد که بزند مثلی را به پیشه و آنچه را مافوق آن باشد پس اما آنانکه گردیدند پس میدانند که آن حق است از پروردگارشان و اما آنانکه کافر شوند پس میگویند چه خواسته است خدا باین مثل اضلال می کند به آن بسیاری را و راه مینماید.

به آن بسیاری را و اضلال نمی کند به آن مگر فاسقان را آنانکه می شکنند پیمان خدا را پس از استواریش و میبردند آنچه را امر کرد او به آن که پیوند زده شود و فساد می کنند در زمین و آن و گروه ایشانند زیانکاران. چگونه کافر می شوید بخدا و بردید شما مردگان پس زنده کرد شما را پس میراند شما را پس زنده میکند شما را پس بسوی باز گردانیده میشوید درست آنکه آفرید برای شما جمیع آنچه را در زمین است پس پرداخت به آسمان پس ساخت آنها را هفت آسمان و او همه چیزی داناست. و سلام علیکم

منبع: پرونده فرهنگی شهدا/ اداره هنری، اسناد و انتشارات/ شهرستان های استان تهران