وضع الادب القصصي في حقل التضحية و الشهادة في الاولوية

طهران - الادب القصصي، هي روح الادب في حقل التضحية و الشهادة و من اجل المحافظة علي روح و جذور الادب في هذا الحقل ينبغي وضع الادب القصصي في اولوية الاعمال الكتـّاب و الناشرين.

رمز الخبر: ۱۸۷۹۳۱

جمعه - ۲۱ اسفند ۲۰۰۸ / 2008 21 December

تجدر الاشارة الي ان اكبر صحرائي ولد سنة 1960 م في شيراز بدأ الكتابة في الحرب و مع الحرب.إن رواية «برونده 312» «الملف رقم 312» كانت اول تجربة روائية له و حيث كتب لاول مرة موضوعاً سوي الحرب. و قد حاز صحرائي في المهرجان الخامس «للثقافة في فارس» بمجموعته القصصية «خمباره خواب آلود» (قذيفة الهاون الناعسة )علي الجائزة الاولي لكتابة القصص. و من اعماله الادبية الاخري يمكن ان نشير الي كتاب «كانال مهتاب» (القناة القمرية) و «هزارونه» (الالفيه) و كتاب «كاش كمي بزركتر بودم» (ليتني كنت اكبر بقليل) و كتاب «زير نور فسفري» (تحت الضوء الفسفوري) و كتاب «زخم صورت» (جرح الوجه). كما افلح السيد صحرائي في الحصول علي جوائز مختلفة في قصصه المنفردة. و السيد اكبر صحرائي الكاتب المتميز للمهرجان الثاني لمنتجات مراكز المحافظات في الحقل الفني قال في حديثه مع مراسل نويد شاهد بشأن روايته: بالنظر الي وجود نوع من الكلائش في قسم كتابة تاريخ حياة الشخصيات قررت كتابة تاريخ حياة الشهيد آية الله السيد عبدالحسين دستغيب في اطار قصصي في عام 2005م اعتماداً علي مشروع معد سلفاً. و قال: يروي هذا الكتاب في اطار دفترين تاريخ حياة الشهيد دستغيب علي لسان اشخاص باسماء اتابكي و نادر و في الاصل يكونا شخصاً واحداً. و هذا الفرد هو نجل احد افراد قوات الجيش لبهلوي و كان من موالي هذا الشهيد حيث تناط به المهمة للتوغل في اسرة الشهيد دستغيب ليقدم تقاريره اليومية عن حياتهم الي السافاك. و يبدأ هذا الشخص مهمته من الملف رقم 312 للشهيد دستغيب في السافاك و جاءت تسمية هذا الكتاب ايضاً لهذا السبب. و اضاف الكاتب الملف رقم 312 قائلاً إن هذه الرواية فيها حالة دورانية تروي بشكل قطرات و غير محسوس تاريخ حياة الشهيد دستغيب للقارئ. و اضاف السيد صحرائي قائلاً: إن اقامة هكذا مهرجانات تكون جيدة جداً و مؤثرة لكن هذا التأثير يكون قصيراً جداً و عابراً و إن عدم المتابعة لمواضيعها بعد اقامة المهرجان سيجعل هذا النوع من المهرجان سبباً في نسيان هذه الاعمال. و قال الكاتب لكتاب «كانال مهتاب» (القناة القمرية) انا اقترح من اجل تحقيق المزيد من تأثير هكذا مهرجانات ان تتم متابعة الاعمال المتميزة في هذه المهرجانات و اتخاذ الاجرائات اللازمة لاعادة طبع الكتب المختارة في حقل الايثار و الشهادة و دعم الكتاب العاملين. و في خصوص الوضع الموجود في الادب القصصي في حقل الايثار و الشهادة قال السيد صحرائي: خلال الاعوام الاخيرة و بالنظر الي بعض القرارات وضع انتاج المصادر و ايجاد بنك الفكرة في حقل الايثار و الشهادة في اولوية اعمال الناشرين و خاصة نشر شاهد في هذا الحقل. و قال الكاتب لرواية «هزارونه» (الالفية) بخصوص دعم الكتاب في حقل التضحية و الشهادة إن معظم الكتاب من اصحاب الاقلام الجدد في حقل الادبيات القصصية في الايثار و الشهادة بالنظر الي عدم الاهتمام بهم و عدم تقديم الدعم لهم قد خرجوا من هذا الحقل و توجهوا نحو الكتابة في الحقول الاخري. و قال السيد صحرائي في ختام حديثه: من اجل التصدي لخطر خروج الكتـّاب الجدد ينبغي زيادة الاهتمام بهم و ايجاد المجالات لفعالياتهم الواسعة لانتاج الاعمال الخالدة و المحترفة.