چهارشنبه, ۰۷ بهمن ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۰۰
فرهنگ دفاع مقدس همانند زيارت عاشورا از قداست و جايگاه ويژه اي برخوردار است كه بايد با مطالع ورصد كردن آن در زندگي به آن عمل كنيم . خاطرات و نكات قابل تأ ملي در دفاع مقدس وجود دارد . گنجينه دفاع مقدس شامل سه مرحله اكتشاف , استخراج و بهره وري است كه بايد اول آنها را شناسسايي كنيم وو سپس در صدد استخراج و بهره برداري از اين پيام ها و درس هاي بزرگ دفاع مقدس برآييم , به عنوان مثال در استان كرمان شهيدان > , و يك گنجينه به تمام معنا , اسوه و الگو براي جوانان و نسل آينده هستند.
فرهنگ دفاع مقدس همانند زيارت عاشورا از قداست و جايگاه ويژه اي برخوردار است كه بايد با مطالع ورصد كردن آن در زندگي به آن عمل كنيم . خاطرات و نكات قابل تأ ملي در دفاع مقدس وجود دارد . گنجينه دفاع مقدس شامل سه مرحله اكتشاف , استخراج و بهره وري است كه بايد اول آنها را شناسسايي كنيم وو سپس در صدد استخراج و بهره برداري از اين پيام ها و درس هاي بزرگ دفاع مقدس برآييم , به عنوان مثال در استان كرمان شهيدان << عبدالمهدي مغفوري >> , <<كازروني>> و <<ماهاني>> يك گنجينه به تمام معنا , اسوه و الگو براي جوانان و نسل آينده هستند.
هرروز دفاع مقدس , حوادث, پيام ها و درسهايي را در طول مرزي 1200 كيلومتري عمق 100 هزار كيلومتري در خود جاي داده است .قران كريم در بر گيرنده بسياري از حوادث و درس هاي عبرت آموز براي بندگان است , همچنين هر عمل صالحي نزد خداوند يك قرباني محسوب ميشود و براي قبولي اين قرباني انگيزه تقوا و كارهايي كه آرم و رنگ الهي داشته باشد نزد يزدان متعال قبول است.خداوند به سيره شهدا توجه خاصي دارد چرا كه شهدا در طول زندگي با بركت خود با نگاه به جريان حسيني و جريان يزيدي مسايل و حوادث روزگار را دنبال مي كردند و مد نظرشان اين جمله بود كه بايد جريان حسيني در طول زمان جـــــاري وساري باشد و جريان يزيدي از نگاه و زندگي مؤمن حذف شود , شهيدان با اين نگاه ها زيارت عاشورا را مي خوانند .زيارت عاشورا يك حديث قدسي است و ما بايد محتوا و معني آن را در زندگي خود پياده و به آن عمل كنيم چرا كه آنچه در عاشورا اتفاق افتاده بايد رصد شود و فرهنگ دفاع مقدس همانند زيارت عاشورا از قداست و جايگاه ويژه اي برخوردار است كه بايد با مطالعه و رصد كردن آن در زندگي , به آن عمل كنيم . امروز ما در مديريت ديني دچار خدشه هستيم , بعضي مديران كارآمد لازم را ندارند , اما در دفاع مقدس مي بينيم جواني با سن و سال كم از چنان بصيرت و آگاهي برخوردار است كه فرماندهي لشكري را در زمان جنگ بر عهده داشت و نه تنها فرمانده لشكر بلكه فرمانده دلها بود و بر قواعد و فرمول هاي نظامي لشكر خود نيز تسلط داشت وآن را به خوبي مديريت مي كرد .مديران كارآمد بايد به اين نكته توجه داشته باشند كه يكي از موضوعاتي كه در عرصه دفاع مقدس مظلوم ماند ه و حق آن ادا نشده است بحث نشاط در دفاع مقدس بود, رزمنده اي كه در آن بحران جنگ و خون آتش وظيفه دفاع از ميهن خود را برعهده داشت و در اوج ناراحتي و گرفتاري و زير رگبار آتش و خون هيچ گاه لبخند, اخلاق نيكو و صميميت با همسنگران و روحيه بذله گويي را فراموش نميكرد . اما جوان امروزي با وجود برخورداري از تمامي امكانات رفاهي و آسايشي در درون خود يك احساس خلأ و نا آرامي دارد به طوري كه راه را ازبيراهه گم كرده و براي رسيدن به اين آرامش نسبي روي به سوي انواع موسيقي آورده كه اين هم در نهايت ارضايش نميكند , حال ببينيم اين جوان كه از امكانات رفاهي نسبت به جوان دوران جنگ و جبهه دارد چه چيز باعث شده كه نسل جنگ بدون آسايش آرامش داشته باشند؟
براي رسيدن به آرامش بهترين راه رجوع به قرآن كريم است چرا كه قرآن براي آرامش كدي معرفي كرده تحت عنوان كلمه <<الا>> (الا بذكر الله تطمئن القلوب) , وقتي دل به خدا گره خورده سبب كسب آرامش ميشود و آرامش خدايي نياز به كسب مقام , ثروت, دانش...وندارد بلكه بايد عمل و دل همراه هم و خالص به خدا گره بخورد.انسان هايي كه وارد عرصه دفاع مقدس شدند شامل دو دسته تأ ثير گذار و نأ ثير پذير بودند يا به عبارتي به ترتيب در عرصه دفاع مقدس توليد كننده يا مصرف كننده بودند , عده اي مثل شهيد <<مغفوري >> عارف لله , تأثير گذار و سبب نزديك به خدا مي شدند و عده اي ديگر از رزمندگان كه از صحبت هاي چنين عرفاني در صحنه جهاد بهره مند مي شدند تأثير پذير بودند . شهادت در رعايت مضاميني چون عشق , عاطفه , محبت , صله رحم به ويژه رابطه هاي عاطفي خانوادگي در بين همه اقشار ركوددار بودند اما محبت در نظر شهدا طبقه بندي مي شود ودر مقابل محبت به خداوند ذوب مي شدند , يعني عشق و محبت به خدا والاترين و با ارزش ترين محبت و عشق ها محسوب مي شد.
منبع :نشريه جوان
نام:
ایمیل:
* نظر:
مطالب برگزیده استان ها
عکس
تازه های نشر
اخبار برگزیده